Эксперт

aparigraha
m. not including Comm. on TPra1t. ; non-acceptance , renouncing (of any possession besides the necessary utensils of ascetics) Jain. ; deprivation , destitution , poverty ; (mfn.) , destitute of possession ; destitute of attendants or of a wife Kum. i , 54.
я (может быть, специфически) понимаю ее как скорее не-жадность... неприятие даров это в наше время довольно идиотская ситуация, а вот нежелание даров - тонкий момент! тогда дары к тебе сами приходят
апариграха тесно связана с астейей (неворовством), только стейя (стырить) - это внешнее воровство, а париграха - внутреннее воровство, предтеча так сказать внешнего воровства... поэтому П вместе с социумом предлагает для начала избавиться от внешнего воровства, а потом (вот этого как раз противоречивый социум не предлагает и не желает) - от внутреннего
царь решил поучиться у великого йога и позвал его пожить во дворце, понятно почет великому гостю, все блага - ну тот живет себе и пользуется, наложницы, жратва, БИБЛИОТЕКА... наконец царь деликатно намекает про обучение... нет проблем, говорит йог, и ведет его в пустыню - и вроде как НАВСЕГДА - царь начинает мяться и говорить что дескать держава служба семья... отож, говорит йог, все понял? ну бывай! и уходит в пустыню...
Юрий Сотников
Эксперт
Согласен с "нежеланием даров". В понятие "нежелание" включаю для себя, как составную его часть, еще и "неожидание даров (халявы)". Этот нюанс помог мне обнаружить за ожиданием дара еще более непродуктивную установку ума на то, что мир в целом или кто-то конкретный мне что-то должен. Отсутствие такой иллюзии, мне кажется, очень облегчает жизнь.
Березина
Эксперт, модератор

Юрий Сотников писал(а): |
В понятие "нежелание" включаю для себя, как составную его часть, еще и "неожидание даров (халявы)" |
Аналогично


Комментариев нет:
Отправить комментарий