Re: Расслабляться стало сложнее

Березина » Вс янв 13, 2013 7:27 am
Vlav писал(а):Исходя из информации выше - могли бы дать какие то рекомендации для меня в плане техник расслабления, вообще практики и, в общем, какие нюансы следуют по жизни? Или, может, что почитать?
Vlav,все подсказки по технике расслабления вы можете получить, в основном, из своей практики.
несколько полезных тем на форуме навскидку:
Сколько времени требуется для освоения релаксации
Йогатерапия и степень релаксации сознания
Путь к расслаблению. Физический опыт.
Наблюдение за дыханием и ощущения тела в асанах
Можно попробовать почитать книгу М.Свечникова "Сутры Патанджали с точки зрения практики йоги". Начните с очерков о Сутрах.
"ощущения"
Господа!Ощущения во время практики йоги вообще
или отдельных техник в частности - чудовищно индивидуальны. и
систематизировать их вообще не представляется возможным. Поэтому вопрос
следует переводить в иную плоскость: как их можно утилизировать с
пользой? И тут есть два аспекта, которые можно использовать втемную, не
углубляясь в природу явлений, переживаемых вами:
1.эти состояния должны СПОСОБСТВОВАТЬ качественной практике (частный пример: У человека 63 лет были большие проблеемы с релаксацией по жизни, хотя он был зверски здоров в физическом плане.Тем не менее нажил "хорошую" мерцательную аритмию. И, обладая очень большой физической силой ему вообще было очень трудно уловить и понять расслабление. Но со временем он засек такую штуку: в определенном состоянии под глазами на щеках появляются теплые точки. Когда ему удалось вызвать эти точки по желанию - начала наступать хорошая релаксация. Когда он добился пульсации этих точек - расслабление стало глубоким. Когда ему точки эти удалось сохранять в силовых позах - он понял, что таколго никогда не знал: тело работает весьма интенсивно, а сознание расслаблено. Ну и т.д.)
2. Они не должны быть слишком комфортными, затягивающими либо обладать эффектом анестезии, поскольку в этом случае нарушается коммуникация с телом, которая есть основа практики асан.
Вот так, пожалуй. А разнообразие этих эффектов - бесконечно, и редко когда выясняются их истоки, да это и не обязательно.
1.эти состояния должны СПОСОБСТВОВАТЬ качественной практике (частный пример: У человека 63 лет были большие проблеемы с релаксацией по жизни, хотя он был зверски здоров в физическом плане.Тем не менее нажил "хорошую" мерцательную аритмию. И, обладая очень большой физической силой ему вообще было очень трудно уловить и понять расслабление. Но со временем он засек такую штуку: в определенном состоянии под глазами на щеках появляются теплые точки. Когда ему удалось вызвать эти точки по желанию - начала наступать хорошая релаксация. Когда он добился пульсации этих точек - расслабление стало глубоким. Когда ему точки эти удалось сохранять в силовых позах - он понял, что таколго никогда не знал: тело работает весьма интенсивно, а сознание расслаблено. Ну и т.д.)
2. Они не должны быть слишком комфортными, затягивающими либо обладать эффектом анестезии, поскольку в этом случае нарушается коммуникация с телом, которая есть основа практики асан.
Вот так, пожалуй. А разнообразие этих эффектов - бесконечно, и редко когда выясняются их истоки, да это и не обязательно.
Привязка сознания
Нет,ничего имитировать нельзя. Если не
получается с глазами и дыханием, попробуйте посмотреть, именно просто
посмотреть со стороны как движется при дыхании живот, оставить внимание
на этом движении. Если нет - просто посмотреть на все тело целиком
изнутри - как правило, у каждого находится такое, что работает, якорит
внимание, и тогда мыслям нет доступа в башку, либо они просачиваются
туда разрозненным мусором и не цепляют. Не исключена возможность, что Вы
найдете что-то свое в теле, за что внимание легко зацепляется и
удерживается. Например, у одного из моих пациентов под глазами в коже
лица проступали две горячих точки, и как только это происходило, тело
начинало "плыть" в форме, а сознание опустошалось. Пробуйте, подходите
творчески:))) Только с сердцем, поворяю, нельзя иметь дела, потом не
отцепитесь.
Работа с ощущениями
Андрей, можно сказать и еще и так: нужно
МИНИМИЗИРОВАТЬ ощущения в асанах посредством релаксации до такой
степени, чтобы они становились практически фоновыми, не были "гвоздями" в
сознании. То есть по сути Вам нужно НЕ асаны учиться делать, а учиться
расслаблять тело и сознание, оставив форму ПОКА такой, как она
получается, кое-какой. А вот когда ощутите что тело в этих корявых
асанах "течет", форма самопроизвольно движется - это значит Вы начали
расслабляться и получать СПОНТАННЫЙ прирост гибкости. Ну а дальше - все
уже идет само.
Виктор » Сб окт 26, 2002 2:53 pm
Александр, "Если не удается нормально
расслабиться..." - где? В асане, после практики? Если в асане с глазами
нет сладу и после обращения на них внимания они только больше
напрягаются, значит цепляйтесь вниманием, скажем, за дыхание в ноздрях,
за движение брюшной стенки, за работу с ощущениями (растворение
ощущений), за релаксацию тела. Если хорошо видите картинки с закрытыми
глазами - можно предcтавлять, скажем, море, небо, природу,
геометрические узоры и т.д. (только без людей). Способов много, нужно
определить что подходит именно для Вас, а делается это только в
эксперименте.
Господа, считать что-то правильным или нет - так
в йоге вопрос не стоит. Следует поработать с собой и выяснить что
наиболее оптимально для тебя лично. Заметьте: я не говорю что наблюдать
за дыханием нужно всем и каждому, пробовать делать это - да. Получается -
отлично, нет - смотрите еще что-то - привязывайте внимание к телу, его
релаксации, расслаблению глаз, наблюдайте за картинками, цветом,
разогревом отдельных частей тела и т.д. Да хоть за своими
мыслями - при условии, что удалось растворить все ощущения и остаться в
асане с фоном.
Но, чтобы не скатываться в управление нужно учесть следующее: ведь можно "смотреть" за дыханием в ноздрях, а можно смотреть как движется ПРИ дыхании брюшная стенка либо грудная клетка. Так вот, это будет не прямое, но косвенное наблюдение за дыханием, и если смотреть как дышит живот, который Вы абсолютно расслабили, не оставив ни малейшего стеснения в нем, то эффект будет как раз тот, который нужен.
Ищите свои зацепки, не заклинивайтесь на сказанном. Я не мог описать все, что можно и нужно делать со вниманием в асанах.
Всех благ!
Но, чтобы не скатываться в управление нужно учесть следующее: ведь можно "смотреть" за дыханием в ноздрях, а можно смотреть как движется ПРИ дыхании брюшная стенка либо грудная клетка. Так вот, это будет не прямое, но косвенное наблюдение за дыханием, и если смотреть как дышит живот, который Вы абсолютно расслабили, не оставив ни малейшего стеснения в нем, то эффект будет как раз тот, который нужен.
Ищите свои зацепки, не заклинивайтесь на сказанном. Я не мог описать все, что можно и нужно делать со вниманием в асанах.
Всех благ!
Екатерине
Завание в асанах может говорить о разном, но
чаще всего - это значит, что Вы начали уставать. Нужно уменьшить время
выдержки, увеличить паузы между асанами, лечь на пяток минут в Шавасану,
проверить хорошо ли в асанах расслабляетесь и т.д.
Чтобы до какой-то степени снять это напряжение, можно сесть прямо, закрыть глаза и раза три, с промежутком в две минуты, сделать смачный внутренний зевек на вдохе и не открывая рта. После этого отпустит.
Кстати, если Вы, например, не высыпаетесь, то зевание будет весьма
уместным и естественным, тогда проблема ясна...
Чтобы до какой-то степени снять это напряжение, можно сесть прямо, закрыть глаза и раза три, с промежутком в две минуты, сделать смачный внутренний зевек на вдохе и не открывая рта. После этого отпустит.
Кстати, если Вы, например, не высыпаетесь, то зевание будет весьма
уместным и естественным, тогда проблема ясна...
Комментариев нет:
Отправить комментарий